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?????? 每一次展覽,不僅是一場(chǎng)藝術(shù)與觀眾的奇妙邂逅,更是靈感與情感的熱烈相擁。
?????? 在榮華·梁連生美術(shù)館的藝境空間內(nèi),“欣欣向榮 華茂春松”——子央書法、洪浩昌油畫作品聯(lián)展,如同一場(chǎng)凈化心靈的洗禮,讓每一位踏入這片藝術(shù)殿堂的觀眾深感震撼。
?????? 子央的書法與洪浩昌的油畫在此交織,呈現(xiàn)出一幅視覺的盛宴:漢字藝術(shù)書寫的塑性張力與西畫科學(xué)建構(gòu)的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)相得益彰,書法點(diǎn)線的韻律節(jié)奏與油畫層次的深遠(yuǎn)拓展交相輝映,書法簡(jiǎn)約中的豐饒變化與油畫繁復(fù)中的純潔寧?kù)o,共同演繹了一場(chǎng)跨越時(shí)空的藝術(shù)對(duì)話。
?????? 本次展覽共展出28幅繪畫和書法作品,涵蓋風(fēng)景、花鳥等多種題材。洪浩昌先生透露,此次展覽以榮華企業(yè)文化為底蘊(yùn),以中華文化為靈魂,融入了云南的自由與浪漫氣息。
?????? 生活需要觀察者和思考者
?????? 洪浩昌像是一位行走在藝術(shù)邊緣的旅者,他汲取西方油畫的濃郁色彩,融合中國(guó)山水畫的空靈意境,成就了一段段畫布上的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
?????? 在他的畫布上,大山、田野、鄉(xiāng)村、古鎮(zhèn)園林逐一呈現(xiàn),既有崇山峻嶺的壯麗,也有小橋流水的寧?kù)o,每一筆都洋溢著對(duì)生活的熱愛和對(duì)自然的贊美。
?????? 在此次展覽中,洪浩昌的畫筆深入青島的精髓,將八大關(guān)、魚鳴嘴、金沙灘、瑯琊臺(tái)等著名景點(diǎn)通過油彩賦予了新的生機(jī)。在他眼中,青島不僅是北方美麗的城市之一,更是山與海的和諧交響,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。洪浩昌感慨地說:“青島是一座年輕而充滿活力的城市,它的面貌既有大自然的恩賜,也有深厚的文化積淀,宛如一位睿智的少年?!?/p>
?????? 在洪浩昌的畫作中,八大關(guān)的歷史韻味與西方文化的交融被巧妙捕捉,魚鳴嘴的巖石與海浪的激烈碰撞被生動(dòng)描繪,瑯琊臺(tái)上的秦始皇身影在歷史與藝術(shù)的交匯處定格。歷史的深度、文化的寬度、自然的力度在他的畫布上交織。
?????? 他的作品提醒著人們,生活需要我們放慢腳步,去觀察、去思考、去感受那些常常被忽略的美好。
?????? 城市需要建設(shè)者和見證者
?????? 城市的輪廓,不僅僅是自然風(fēng)光的恩賜,更是建筑高樓塑造的杰作。建筑改變著城市的面貌,而繪畫則是觀察后的深情記錄,建筑則成為了跨越歷史的見證者。
?????? 洪浩昌慨言:“美麗城市需要我們這樣的觀察者,也同樣需要榮華集團(tuán)這樣的建造者?!?/p>
?????? 在洪浩昌的藝術(shù)世界里,大自然的山與海是他靈感的源泉,尤其是對(duì)山峰的偏愛,更是他作品中不可或缺的主題。他分享道:“我們常言中國(guó)最美的山為三山五岳,文人墨客以‘收集名山打草稿’為傲,但這些山往往易于征服。而我筆下的山,大多是雪山,我們稱之為‘神山’,它們至今未被人類征服。”
?????? 此次展覽中,一幅名為《日照金山》的作品格外引人注目,它將被永久收藏于榮華·梁連生美術(shù)館。洪浩昌講述了這幅作品的創(chuàng)作背景:那是一個(gè)冬日的清晨,陽(yáng)光在短短幾分鐘內(nèi)灑在雪山之巔,將冰冷的雪山瞬間溫暖。山腰上漂浮的白云在陽(yáng)光的映照下,變成了金色,形狀宛如輕柔的哈達(dá)。這幅作品是洪浩昌特意為榮華集團(tuán)創(chuàng)作的,它象征著榮華集團(tuán)的企業(yè)精神——堅(jiān)實(shí)、厚道,正如金色的哈達(dá),是對(duì)榮華集團(tuán)最誠(chéng)摯的獻(xiàn)禮。
?????? 《日照金山》不僅是對(duì)自然美景的贊美,更是對(duì)榮華集團(tuán)這樣的城市建造者的致敬。美好城市的背后,既有自然風(fēng)光的恩賜,也有建設(shè)者的辛勤付出和見證者的忠實(shí)記錄。
?????? 跨界呼喚探索者和實(shí)踐者
?????? 在充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的時(shí)代,我們都在努力攀登,尋求創(chuàng)新與突破。洪浩昌與書法家子央先生攜手舉辦作品聯(lián)展,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)領(lǐng)域的跨界對(duì)話。這不僅是一次中西藝術(shù)的完美交融,更是對(duì)美好生活的深情向往。
?????? 洪浩昌表示:“時(shí)代在爬坡過坎,我們需要攜手并進(jìn),共同描繪美好的未來(lái)?!?/p>
?????? 在藝術(shù)創(chuàng)作的征途中,洪浩昌偶然路過榮華集團(tuán)承建的被動(dòng)房技術(shù)體驗(yàn)中心,這座建筑的設(shè)計(jì)理念讓他眼前一亮。他贊嘆道:“與傳統(tǒng)建筑相比,這里的每一個(gè)線條都充滿了變化,流暢而順滑,更貼合現(xiàn)代美學(xué)的邏輯,它超越了個(gè)人對(duì)建筑的固有理解,如同在絕境中綻放的一朵花?!痹诋嬜髦校楹撇擅畹厝谌肓耸㈤_的玉蘭花,這種充滿生命力的植物,以其一動(dòng)一靜的姿態(tài),詮釋著生命的多樣性與堅(jiān)韌,為觀者描繪出一個(gè)充滿希望的未來(lái)。
?????? 藝術(shù)品,是心靈的鏡像,它映射出我們的靈魂深處和對(duì)未來(lái)的憧憬。洪浩昌表示,此次展覽的圓滿舉行,得益于榮華人的辛勤付出。經(jīng)過一年多的精心籌備,作品從北京至青島的遷徙,不僅是一場(chǎng)藝術(shù)之旅,更是一次心靈對(duì)話的延伸。
?????? 展覽現(xiàn)場(chǎng),洪浩昌的畫作與子央的書法作品交相輝映,中西藝術(shù)在這里碰撞出璀璨的火花,展現(xiàn)了跨界合作的無(wú)限可能。讓我們共同期待,跨界合作將繼續(xù)為我們的生活描繪出更多絢麗的色彩。
?????? 個(gè)人簡(jiǎn)介
?????? 子央(孫映),山東青州人。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。畢業(yè)于首都師范大學(xué)書法藝術(shù)班(88屆),受教于歐陽(yáng)中石教授。公務(wù)之余,傾注書法詩(shī)文,兼及美術(shù)評(píng)論,作品時(shí)有發(fā)表、展覽、出版、刻碑、收藏、獲獎(jiǎng)等等。出版有《子央詩(shī)文選》《子央書畫集》《子央臨池散輯》《子央詩(shī)稿》《中國(guó)書畫百杰精品系列/子央專輯》《子央硬筆書作》等。主編有《李鐸和他的藝術(shù)》。名款載入《當(dāng)代書畫篆刻家大辭典》《當(dāng)代中國(guó)書法藝術(shù)大成》等多部辭書中。2009年1月8日,《書畫名家報(bào)》總第77期整版予以專題推介。

■墨竹(好友竹林遇,佳茗竹下品)53×100cm 子央

■杜甫詩(shī)·望岳97×180cm 子央
?????? 洪浩昌,1973年生于云南昭通,1999畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家、作家、文藝評(píng)論家。2007年在云南昭通創(chuàng)辦游心樓公益圖書館。工作生活于北京、昆明、昭通。曾獲亞洲青年藝術(shù)家金鷹獎(jiǎng)、第十五屆中國(guó)藝術(shù)博覽會(huì)金獎(jiǎng)、中國(guó)青島藝術(shù)博覽會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化書畫領(lǐng)域獲中華文化特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
?????? 洪浩昌是中國(guó)油畫民族化的重要代表性藝術(shù)家,致力于中國(guó)宋代以來(lái)視覺文化傳承的人文和人格現(xiàn)代問題的創(chuàng)作和研究。近千幅作品被美、日、法、瑞典、加拿大、意大利、新加坡等國(guó)家以及中國(guó)香港、臺(tái)灣等地區(qū)藝術(shù)博物館、畫廊、私人收藏。逾百家媒體做過新聞、專題報(bào)道。在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)人畫展70余次,參加各種聯(lián)展100余次,出版?zhèn)€人畫集30余本,專集郵票6部,文集2部。

■日照金山150×340cm 洪浩昌

■被動(dòng)房技術(shù)體驗(yàn)中心 洪浩昌

■青島·太清宮80×150cm 洪浩昌
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責(zé)任編輯:徐晶
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